📙 “Варшапхала — учебник Ведической годичной астрологии”, К.С.Чарак.

*** Санджай Ратх — Главный вопрос Ведической астрологии: предсказание времени событий ***
“Главный вопрос Ведической астрологии” — Санджай Ратха.
2018-05-05
Размышления о Кету
2018-05-14
Показать все

📙 “Варшапхала — учебник Ведической годичной астрологии”, К.С.Чарак.

*** Варшапхала — учебник Ведической годичной астрологии К С Чарак | Textbook of Varshaphala — Vedic Technique of the Tajika Annual Horoscopy Dr K S Charak ***

Глава 1. Введение

ВаршаПхала (астрология солнечных возвра­щений) – одно из многих направлений Ведической астрологии, призванных предсказать будущие события. Наиболее распространённая сегодня система Парашары намного древнее техник Варшапхала, которые имеют сравнительно недавнее происхождение. Система Парашары восходит к мудрецам, риши древности, чьи интел­лектуальные способности остаются непревзойдён­ными и по сей день. Эта система проникла в царские дворы (дурбар) и часто превращалась в семейные школы, так как царства временами разрушались. Варшапхала же и зародилась при дворах царей древности. Она развивалась как побочное направление системы Парашары, помо­гающее принять множество текущих решений, связанных с войной, благосостоянием, успехом в начинаниях и т.д. Прашна (хорарная астрология) тесно связана с Варшапхалом и, вероятно, имеет сходное происхождение. Варшапхала исполь­зуется по всей Индии, но больше распространена на севере страны. Слово “Варшапхала” пришло из языка Урду (ныне официальный язык Пакистана, расположенного на северо-западе от Индии), что также свидетельствует о северном проис­хождении этой системы.

Работа ведического астролога предполагает построение карты, в которой отмечается положе­ние Раши, Бхав и Грах (это понятие обычно упрощённо переводится как «планета»). Астро­логия солнечных возвращений отличается от обычной астрологии тем, что проводится деталь­ный анализ какого-то одного года жизни человека. Технически, возможно подвергнуть астрологическому анализу каждый месяц, день и даже часть любого дня, чтобы получить представ­ление об ожидаемых событиях и верно датировать их. Подобные вычисления требуют очень большого труда, но зато Варшапхала позволяет получить детальное представление об одном годе жизни человека, от одного дня рождения до следующего.

Обычная карта составляется на момент рождения человека. Варшапхала же основан на положении Солнца.

! Солярный год начинается каждый раз, когда Солнце возвращается в ту же точку, в которой оно было в момент рождения человека.

Период между возвращениями называется Варша- кундали [карта года]. Момент солнечного возвращения носит название Варша- Правэша, что в переводе означает “вхождение в год”. Варша-кундали – карта, построенная на момент Варша-Правэша в какой-нибудь год жизни человека. Такая карта может строиться каждый год, что позволяет получить максимальную точность (и пользу) от предсказаний.

Система Таджака

На сегодняшний день существуют три основные системы астрологического анализа человеческой жизни:
а) Парашара;
б) Джаймини;
в) Варшапхала — годичная астрология.

Первые две из них относятся к Джатаке, Хора-шастре. Последняя носит название Таджака-Шастра (бывает написание Таджика-Шастра). Наиболее популяр­ная из этих систем – система Парашары, которая создаёт базу для применения других техник.

Таджака во многом похожа на астрологию Парашары. Бхавы [дома] и Грахи [планеты] в годичной карте имеют то же значение, что и в Джатаке. Порядок построения карты рождения и расчёта дробных карт (Навамши, Хоры, Дрекканы, Саптамши, Двадашамши, Тримшамши и т.д.) тот же самый. Таджака, как и система Парашары, оперирует большим количеством даш (или периодов), необходимых для определения времени наступления событий. Эти системы даш – характерное отличие ведической астрологии от остальных систем.

Особенности системы Таджака

Ниже представлены важнейшие особенности системы Таджака.

1. Ограниченная длительность рассматрива- емого периода

Одна карта ВаршаПхала применима только к периоду в один год, от одного момента солнечного возвращения до следующего. Для любого другого года жизни человека следует строить свою Варша-кундали [годичную карту].

2. Карта транзитов

Годичная карта – это, по сути, карта транзитов. Она отражает положение планет в момент, соответствующий солнечному возвраще­нию. Связанное с этим моментом положение планет показывает события, которые должны произойти в течение года.

! Будучи картой транзитов, Варшапхала не должна изучаться в отрыве от карты рождения. Попытки предска­зывать события на основе исклю­чительно годичной карты обречены на провал. Обязательно следует тщательно изучить гороскоп рождения, прежде чем обратиться к годичной карте. События, не отраженные в карте рождения вряд ли проявятся, даже если годичная карта обещает их наступление.

Подлинное назначение ВаршаПхала – детальное и подробное подтверждение (или опровержение) событий, которые можно предсказать по карте рождения. Особенность этой карты <транзитов> заключается в том, что она сохраняет актуальность в течение всего года.

Впрочем, Варшапхала имеет намного более широкий инструментарий, чем просто изучение транзитов на какую-либо дату. Мы можем исполь­зовать Даши [системы периодов] для предсказа­ния момента наступления событий. К Варша-карте применимы множество систем даш, позволяющие определять будущие события. В то время как Махадаша, Антардаша и Пратьяантар­даша в карте рождения позволяет нам достаточно точно определить дату, Варшапхала-даши обещают ещё более тонкую настройку на событие, возможно, даже с точностью до одного дня.

Следует отметить, что годичная астрология была мало известна вплоть до недавнего момента. Требуются многочисленные исследования, чтобы довести принципы Варшапхала до той же точности и ясности, которые мы видим в системе Парашары.

! Понимание Таджака-даш и их применения к конкретной карте требует множества эксперимен­тов, прежде будут получены удовлетвори­тельные результаты.

Также, и многие другие аспекты астрологии Таджака должны быть опробованы и доработаны, прежде чем мы сможем давать, действительно, блистательные предсказания.

3. Аспекты

Влияние планет не ограничивается теми домами, в которых они расположены. Они могут также аспектиро­вать другие Бхавы [дома] и находящиеся в них Грахи [планеты], в свою очередь тоже получая аспекты. В системе Таджака используются аспекты, отличающиеся от аспектов Парашары. Аспекты Таджаки подразде­ляются на три типа:

а) дружественные (Митра-Дришти). Планеты обра­зуют благоприятные аспекты на 3-й, 5-й, 9-й и 11-й дома (и находящиеся в них планеты) от себя. Они получают аспекты планет, расположенных в этих домах. В общем, планеты, находящиеся в 3-м, 5-м, 9-м или 11-м домах становятся друзьями. Благоприятные аспекты можно разделить на два подтипа:

– очень благоприятные (Пратьякша-митра– Дришти): между планетами, расположенными в 5-м и 9-м домах друг от друга;

– умеренно-благоприятные (Гупта-митра– Дришти): между планетами, расположенными в 3-м и 11-м домах друг от друга.

б) враждебные (Шатру-Дришти). Планеты стано­вятся враждебны друг другу, если они расположены во взаимных кендрах (в 1-м, 4-м, 7-м или 10-м домах друг от друга) [Здесь можно отметить аналогию с западной астрологией, в которой угловые аспекты также считаются неблагоприятными. Великий Варахамихира, однако, придаёт особенное значение угловым домам, не содержа­щим планет. Он считает их очень неблагоприятными]. Враждебные аспекты также можно разделить на два подтипа:

– открыто-враждебные (Пратьякша-шатру– Дришти): между планетами, находящимися в 1/7 домах друг от друга;

– скрыто-враждебные (Гупта-шатру-Дришти): между планетами, находящимися в 4-м/10-м домах друг от друга.

в) нейтральные (Сама-Дришти). Планеты оказывают нейтральное влияние (или вовсе не влияют) на планеты, находящиеся во 2-м, 6-м, 8-м и 12-м домах от них.

В карте 1-1 <см. главу 2 для разъяснений относи­тельно северного и южного вида карт> Солнце и Меркурий, будучи соединены, враждебны по отношению друг другу <таким же образом изучаются взаимные отношения хозяев Вимшоттари-даши и антардаши>. Также они враждебны Луне и Марсу, которые находятся в кендрах от них. Они дружественны Юпитеру, находяще­муся в 3-м доме от них. Венера и Сатурн нейтральны по отношению к Солнцу и Меркурию, так как они находятся во 2-м и 8-м домох от них. Для Луны Венера и Сатурн – друзья; Солнце, Меркурий и Марс – враги, а Юпитер – нейтрален. Аналогично, можно изучить отношения между другими планетами.

4. Пол Грах [планет]

В системе Таджака мужскими качествами обладают Солнце, Марс и Юпитер, а женскими – Луна, Сатурн, Венера и Меркурий. Как видите, здесь присутствует ряд отличий от концепции Парашары. Мужские планеты получают силу днём и при положении в мужских <нечётных> знаках, а женские сильны ночью и в женских знаках. Эти указания будут использованы в последующих главах, когда речь пойдёт об определении силы планет.

5. Правитель года

Одна из семи планет (от Солнца до Сатурна, исключая Раху и Кету) принимает на себя роль правителя года. Сила и положение этого хозяина, называемого Варшэша (Варшэшвара), оказывают существенное влия­ние на события года. При изучении йог в годичной карте некоторое авторы придают правителю года значение, сравнимое с правителем Лагны. Варшэша выбирается путём достаточно сложной процедуры, которая пред­став­ляет собой отличительную особенность ВаршаПхалы.

6. Шестнадцать Таджака-йог

Йоги в астрологии – это особые положения планет, способные принести определённые результаты. В любом гороскопе есть йоги, ухудшающие или улучшающие общую картину. В системе Таджака описаны шестнадцать йог, имеющие разительные отличия от йог астрологии Парашары по способу образования и по своему значению. Большинство Таджака-йог изучаются относительно правителя Лагны, но, как было указано выше, отдельные авторы рассматривают Таджака-йоги и для Варшэши. Орбы влияния планет и аспекты Таджаки – два столпа, на которых основаны Таджака-йоги. Бесчисленные йоги системы Парашары практически не используются при изучении годичных карт.

Верное понимание Таджака-йог – ключ к успешным предсказаниям. Эти йоги также могут быть применены к картам вопроса (Прашна- кундали). Прашна, как было объяснено выше, применяется в астрологии Таджака.

7. Сахамы

Важная особенность системы Таджака – определение особых чувствительных точек карты рождения – Сахамов. Каждая такая точка проли­вает свет на события в какой-то узкой области жизни в течение рассматриваемого года. Так, например, существуют Сахам брака и сахам, отвечающий за рождение детей. Аналогично, существуют Сахамы для отношений, печали, наслаждения, успеха, зарубежных поез­док, получения образования, доходов, болезни, смерти и многого другого. Эксперты Варшапхала рекомендуют принимать во внимание только те Сахамы, чьи вопросы актуальны в изучаемом году.

8. Мунтха

Ещё одной чувствительной и важной точкой годич­ного карты рождения – Мунтха. Положение Мунтхи, то, какие Грахи [планеты] её аспектируют, состояние хозяина Мунтхи – всё это факторы, влияющие на события года.

9. Три-патаки-чакра

Карта Три-патаки – ещё одна особенность Варша­пхала. В этой карте отмечаются все 12 Раши [знаков сидерического зодиака], а затем расстав­ляются Грахи [планеты], учитывая их положение в карте рождения и число лет, которые прожил человек.

! В Три-патаки обычно изучаются позитивные и негативные влияния на Чандру [Луну].

Связь между Варша-кундали [годичной кар­той] и Джанма-кундали [картой рождения]

Как было сказано выше, годичная карта представ­ляет собой карту транзитов и поэтому не может использо­ваться без учёта карты рождения. Годичная карта позво­ляет уточнить те “обеща­ния”, которые даёт карта рожде­ния. События, не отражённые в исходной карте, не смогут произойти, даже если годичная карта содержит указания на них.

! Это следует иметь в виду, в особенности, если Варша-кундали показывает такие вещи как смерть, болезни или аварии.

Карта рождения безусловно доминирует над картой транзитов.

1. Долгота Солнца

Долгота Сурьи [Солнца] в годичной карте та же, что и в карте рождения. Соответственно, Сурья [Солнце] занимает то же положение в Раши (D-1) и дробных картах, как и в момент рождения.

2. Важность Джанма-Лангы [Лагны рождения]

Важность положения Лагны рождения в годичной карте определяется тем, что она оказывает влияние на происходящие события. Ещё сильнее проявляется влияние правителя Лагны карты рождения. Он – один из пяти хозяев, среди которых выбирается Варшэша [прави­тель года].

Связь с Лагной рождения имеет и Мунтха. В момент рождения человека она находится в Лагне, а затем смещается на один знак каждый солярный год. Можно сказать, что Мунтха – это Лагна рождения в движении. Многие события, произошедшие в течение года можно объяснить через положение Мунтхи и правителя года.

3. Три-патаки-Чакра показывает расположе­ние Грах [планет] относительно годичной Лагны после принятия во внимание числа прожитых человеком лет. Три-патаки учитывает одновремен­но Раши [знак] годичной Лагны и положение Грах [планет] в момент рождения.

4. Накшатра-даши

Даши системы Парашары основываются на накшат­рах. Чаще всего они зависят от того, в какой накшатре находилась Луна в карте рождения. Некоторые из этих даш, будучи “сокращены” до периода в один год, могут быть применены в Варшапхале. Порядок следования даш определяется накшатрой Луны рождения, а также количеством прожитвых полных лет.

5. Сахамы

Как уже отмечалось, Сахамы – это отличи­тельная особенность астрологии Таджака.

! Следует рассчитывать Сахамы как для карты рождения, так и для годичной карты <использова­нию Сахамов посвящена глава 11>.

Только те Сахамы, которые сильны и в карте рождения, и в годичной карте могут дать результаты. Сахамы, слабые в карте рождения, бесплодны.

В заключение, следует отметить, что Варша­пхала предоставляет нам интересные инстру­менты, позволяю­щие детально изучить какой-либо год жизни человека. Она даёт великолепные результаты, когда сочетается с тщательным изучением карты рождения. Понимание Таджака-йог, Сахамов и прочих особенностей Варшапхала обязательно для успешных предсказаний.

(Visited 104 times, 3 visits today)

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

#####~~~~~