Что такое Йога, что такое Тантра. Что не относится к Йоге, чем не является Тантра.

* Предназначение-Дхарма и восприятие - Субъект|Восприятие|Объекты Риши|Девата|Чхандас *
Предназначение вещи и Предназначение человека.
2015-12-27
* Школа Тантра-Джйотиша Ведаврата -- Ведическая астрология *
Видео-Курс№3 (12¾) «Ведическая астрология». Урок№9 «Сочетания в карте рождения; анализ карты рождения». Контрольные Вопросы.
2016-01-05
Показать все

Что такое Йога, что такое Тантра. Что не относится к Йоге, чем не является Тантра.

* Akasha Акаша Пространство Эфир *

F.A.Q. по Йоге и Тантре от Сомананады

«Дао любви», «музыка для чакр», семинары Лапина и Тетерникова, «парная йога», аромамасла, курительные палочки, кристаллы, магниты, пирамиды, календарь майя, хилерство и т.п. не имеют ни к Йоге, ни к Тантре ровным счётом никакого отношения.

Джйотиш-астрология, Хаста-видья (хиромантия), Васту-шастра, индийские танцы, «Кама-сутра», калари-паятту, Аюрведа, таблы, мриданги, ситары и другие подобные элементы традиционной индийской культуры не имеют к Йоге и Тантре отношения.Ношение рудракши, чёток с «черепами», серёг в ушах, «дрэдов», бороды, футболки с изображением Кали или Шивы, куртхи (дхоти, сари, панджаби), курение чилума, посещение храмов и распевание бхаджанов не делают вас ни йогином, ни тантриком.Чтение Йога-сутр в переводе Островской или Рудого, «Хатха-йога-Прадипики» и «Гхеранда-Самхиты» в переводе Ригина, «Вигъян-Бхайрав-Тантры» в переводе П.Репса с комментариями Ошо не наделяют вас пониманием Йоги / Тантры.  Йога и Тантра существовали задолго до того, как появилось то, что сейчас называют «индуизмом», и изначально имели мало общего с тем, что под этим названием можно встретить сегодня. «Хиндуизированные» версии Йоги и Тантры являются деградацией по отношению к оригиналам в той же степени, что и «модернизированные» версии в духе «нью эйдж». Не стоит становиться заложниками религиозных анахронизмов, не нужно вовлекаться в очередные коммерческие «духовности».

Самые «парампаричные» учителя и сампрадайи находятся под сильным влиянием смартийского ханжества, индийского национализма, сектантских взглядов и отдельных религиозных или политических лидеров и организаций. Ещё чаще встречается среди «учителей» элементарные алчность, амбиции и сексуальный голод. Такие «гуру» нуждаются в западных учениках, как в воздухе: несколько учеников и учениц вполне могут удовлетворить все сексуальные, материальные и статусные проблемы очередного «махараджа». В подобных структурах можно получить и «Дикшу», и «практики», но это тоже ни на дюйм не приблизит вас к Йоге и Тантре.

Слишком серьёзное отношение к атрибутам и символам, особенно в той части, что касается конкретных культов и локальных направлений столь же неэффективно, сколь недопустимо пренебрежительное отношение к ним. В любом случае, напускная серьёзность и духовная спесь не менее опасны, чем легкомысленность и безответственность.

* Shri-Yantra Шри-Янтра *Реальное следование Пути приносит зримые и реальные (не мнимые и не декларативные) плоды, подобные тем, что многократно описаны в Шастрах. Отсутствие у Вас подобных плодов, невзирая на многолетние действия, должно закономерно настораживать. Отсутствие подобных результатов у учителей и других представителей избранного направления должно настораживать изначально.

Джняна-сиддхи должны быть реализованы в Пашу-бхаве” – не упускайте возможности учиться у настоящего Учителя, изучайте Санскрит, изучайте Шастры, практикуйте Джняна-ЙогуШравану, Манану и Нидидхьясану.

Интересуйтесь историей своего направления и сампрадайи. Нет ничего более вдохновляющего и поучительного, чем реальные примеры из жизни учителей Вашей парампары. Не удовлетворяйтесь «официальными» биографиями – копайте глубже. Противоречивые и спорные моменты из жизни святых часто замалчиваются, но именно в них может быть особый смысл.

Признавая авторитет прошлого, смотрите в будущее. Традиционные методы всегда подпадают под действие принципа «деша-кала-патра» — «место-время-обстоятельства». Сами по себе «древность» и «традиционность» не являются залогом эффективности и уместности. Принципы и практики, описанные для нужд других людей в другое время и в другом месте, могут, и должны быть подвергнуты тщательному пониманию, прежде, чем применяться в наших условиях.

* СоманандаНатха (Борис) *
Автор: СоманандаНатха (Борис)

 

 


(Visited 79 times, 1 visits today)

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

#####~~~~~